Истории про историю

Алексей Федорчук

Более или менее определившись в предыдущих заметках, кем русы, скорее всего, быть не могли, давайте подумаем, а кем же они могли быть. (далее…)

Автор: Алексей Федорчук
15 Июль 2007 г. — ныне

Итак, где-то в 1868 году Шлиман совершает путешествие по Греции — пока еще чисто туристическое. Маршрут его — от острова Итаки, царства героя “Одиссеи”, через Пелопоннес, обитель Атридов, до юго-восточного побережья Эгейского моря, примерно того места, где традиционно локализовали Трою. Если не принимать легенду о детской клятве, можно предположить, что именно во время этого путешествия (или непосредственно перед ним) у Шлимана и появилась мысль заняться археологическими изысканиями. (далее…)

Автор: Алексей Федорчук
15 Июль 2007 г. — ныне

Троянская война и сопутствующие ей события часто помещаются у истоков документированной европейской истории. Так же как основной источник сведений о ней, “Илиада” Гомера, считается первым памятником европейской литературы. Правда, и в том, и в другом случае остается не вполне ясным: (далее…)

Автор: Алексей Федорчук
19 Июль 2007 г. — ныне

К доантичной Греции я всегда испытывал слабость - среди первых прочитанных мной книг были Легенды и мифы Древней Греции Куна, Приключения Одиссея и Троянская война Елены Тудоровской, Герои Эллады В.Смирновой. А поскольку Геродота, Фукидида и Арриана я также прочитал в довольно раннем возрасте, то в моем восприятии сложился резкий контраст между Грецией античной (которая всегда вызывала у меня внутреннее отторжение - но это отдельная история) и предшествовавшей Микенской эпохой, к которой восходит древнегреческая мифология. (далее…)

Автор: Алексей Федорчук

Где-то близ середины второго тысячелетия до нашей эры (или, как нынче принято говорить среди бывших коммунистов-атеистов, до Рождества Христова), на просторах Ближнего Востока появились “колесничные народы” - индоевропейцы, выходцы из евразийских степей. Наиболее известны из них арии, давшие правящую династию царства Митанни. Но к тому же общевосточному колесничному койнэ принадлежали, вероятно, и касситы - покорители Вавилонии, и гиксоссы, завоевавшие Нижний Египет, в него органично вписались хетты Анатолии и микенские греки-ахейцы. А отклики колесничной культуры достигли кельтов на Западе, индоариев Индии на Юге и Китая эпохи Чжоу - на Востоке.

(далее…)

Тема для этой заметки родилась совершенно случайно — из серии сегодняшних литературных обсуждений на Джуйке. И особенно — вот из этого обсуждения. И потому начну я её с серии цитат из неё. (далее…)

Давно хотел изложить свои соображения о происхождении русского литературного языка. А тут, в связи с одним обсуждением, на Джуйке, появился повод вернуться к этой теме в более ином ракурсе. А поскольку там фигурирует этот материал, мне показалось резонным перенести его сюда. (далее…)

Написать эту заметку меня натолкнуло обсуждение на форуме POSIX.ru — в частности, высказывание Ronin’а. Поскольку оно имеет прямое отношение к теме заметки, процитирую его полностью: (далее…)

Под влиянием одного из обсуждений в Джуйке  вспомнилось несколько историй удачных продолжений удачных же, но незаконченных книг выдающихся авторов. В частности, Роберта Луиса Стивенсона. Как известно,он  умер сорока четырёх лет, оставив недописанными два романа — Сент-Ив и Уир Гермистон. (далее…)

Алексей Федорчук aka alv

Как известно, Александр Филиппович aka Македонский собирался завоевать весь мир. На весь пороху у него чуток не хватило, но до Яксарта, будущей Сыр-дарьи, и до Инда он таки дошёл. И основал на пройденных землях огромную державу. Правда, развалившуюся сразу после его безвременной кончины — на почве отравления. Есть вполне обоснованное мнение, что не злоумышленного, а обычного, алкогольного. (далее…)

Алексей Федорчук aka alv 

Этот цикл заметок  будет посвящён самой загадочной из великих империй древности. Я хотел подойти к рассказу о ней по ходу развития общего сюжета настоящих историй про историю — от руси к аварам, а далее и прочим кочевникам Великой Степи. Но по некоторой причине, о которой скажу позднее, решил несколько опередить логику рассказа. (далее…)

Алексей Федорчук aka alv  

Тут надо сделать маленькое отступление от генеральной сюжетной линии, и сказать пару слов о модели славняской этнонимии, это нам потребуется в следующей заметке. (далее…)

Алексей Федорчук aka alv 

Увлёкшись рассуждениями о ругиях (что поделать, интересны они мне, и я к ним ещё вернусь), я совсем забыл о самой патриотичной концепции происхождения Руси — той, что нашла широкое отражение в художественной литературе, в частности, в квази-исторических романах, авторов которых всуе поминать не буду. А именно (далее…)

Алексей Федорчук aka alv 

Прежде чем перейти от южнорусской концепции происхожденя руси к скандинавской, сделаем небольшую интермедию, рассмотрев концепцию промежуточную — о происхождении руси от народа ругов, или ругиев. Её литературно блистательно поддерживал покойный Аполлон Григорьевич Кузьмин. (далее…)

Алексей Федорчук aka alv 

Итак, кто же такие русы Бертинских анналов? Если исключить научно-фантастические идеи, вроде происхождения русов от этрусков, иначе величаемых расенами, и тому подобных инопланетян, остаются две более или менее обоснованные гипотезы: (далее…)

Алексей Федорчук aka alv 

Этот вопрос, поставленный летописцем, вошедшим в историю как Нестор, вот уже почти тысячу лет не даёт покоя историкам и к ним примкнувшим. Будучи из числа последних, не мог пройти мимо него и я. О чём и рапортую. (далее…)

Алексей Федорчук aka alv 

Эту заметку я написал много лет назад и напрочь о ней забыл. Обнаружил случайно, в поисках совсем других материалов. И мне показалось, что она хорошо вписывается в тематику нового сайта. Почему и размещается здесь. Тем более, что и Компьютерра уже стала историей. Как становятся историей и кустари-одиночки с персональным компьютером… (далее…)

Алексей Федорчук aka alv

На этом сайте будут мои заметки, посвящённые всяким историческим темам — не очень модным и не очень известным. Но тем, которые я по стечению обстоятельств знаю на среднелюбительском уровне. Настоящего научного аппарата не будет, эмуляции оного в виде ссылок на квази-первоисточники — тоже, за исключением абсолютно необходимых случаев. (далее…)